Mémorial de la maison en deuil de Meißenheim

Ehrenmal "Trauernde Heimat" von Professor Curt Liebich, errichtet 1929

Le peintre, sculpteur et graphiste allemand Curt Liebich est né le 17 novembre 1868 à Wesel. Curt Liebich est décédé le 12 décembre 1937 à Gutach.

Curt-Liebich-Straße porte son nom dans la zone de développement Hellersgrund de la commune de Meißenheim. Les frères et sœurs Hanne Neumeister et Georg Liebich étaient présents à l’inauguration de la rue à Meißenheim. Il y a deux petits-enfants vivants du professeur Curt Liebich, qui a conçu le mémorial à côté de l’église de Meißenheim. La fille en deuil (de 1930) est un signe de paix.

Curt Liebich en tant que sculpteur

La sculpture est l’une des œuvres les plus récentes de sa vie. Il se tourne intensément vers le plastique des arts de la scène sous forme tridimensionnelle, seulement à l’âge de 55 ans à nouveau.

Sa première affectation après une formation de sculpteur à Berlin lui a été confiée de manière très inhabituelle en tant qu’étudiant en art à Weimar. Le maréchal de la cour du Grand-Duc lui a demandé une contribution artistique à la visite de l’empereur allemand Guillaume II, sous la forme des armoiries des deux maisons royales.

Après la Première Guerre mondiale, il a conçu 10 et 50 pièces pfennig, le Nortgeld pour le district local, et a créé une médaille pour un rassemblement de l’ADAC, entre autres.

Son activité sculpturale commença cependant avec le relief en bronze de la tombe de sa première épouse.

La mort et le deuil sont restés les thèmes centraux de son travail dans ce domaine. Finalement, la sculpture est devenue son propre destin artistique lorsqu’il a été interdit de travailler dans cette branche d’une manière particulièrement perfide sous le Troisième Reich. Son idée d’un mémorial en tant que mémorial ne cadrait pas avec l’idéologie dominante, et il a donc reçu son métier artistique selon la pratique de l’époque sur la base de « l’incompétence professionnelle ».

Ce n’est pas seulement une caractéristique de notre temps qu’elle a une relation partagée avec les morts de la guerre et toutes sortes de monuments. C’était la même chose après la Première Guerre mondiale.

Cette relation divisée avec ma propre histoire résonne avec moi, et il y a donc eu beaucoup de discussions à l’époque sur les bonnes formes de commémoration des morts, en particulier dans les monuments commémoratifs.

Selon la suggestion de Liebich, la municipalité de Gutach im Kinzigtal a emprunté un chemin complètement nouveau dans une période difficile, au détriment de ses citoyens, ce qui a été remarqué dans toute l’Allemagne et dans les pays voisins.

Ce n’est pas la pose héroïque, la vénération du héros comme la guerre et le symbolisme des armes, ni la justification et la glorification du sacrifice humain par la guerre, qui sont au centre de l’une des formes habituelles, mais le chagrin et la souffrance dans la figure monumentale des endeuillés, les victimes survivantes de la guerre; le mémorial comme mémorial aussi avec la question silencieuse sur le sens du sacrifice des morts et des endeuillés ou finalement sur la folie de la guerre. Et donc, après la Seconde Guerre mondiale, c’est peut-être encore plus un rappel de paix qu’il ne l’était alors. Le monument «l’évaluateur en deuil» comprend tout ce qui est typique de l’art de Liebich. Une figure du peuple, le costume comme symbole local et indigène, le granit comme pierre locale, tout cela fait partie de la pièce dans laquelle vivaient les morts et dans laquelle les parents se souviennent d’eux. Tout le scénario du déménagement et du retour à la maison, décoré de fleurs au début, mais aussi de la mort du batteur, et à la fin des estropiés, la colère de la défaite, la mauvaise nouvelle, est représentée en figures locales dans les reliefs latéraux, tout comme au village. est, mais aussi symbolique pour tout autre lieu.

La forme et le contenu n’étaient en aucun cas incontestés. A! Weibsbild « n’appartient pas à un monument aux morts, certains se sont indignés à l’époque. La communauté Gutach a néanmoins opté pour le design et l’œuvre de Liebich. La première année après sa création, plus de 20 000 visiteurs ont été comptés. Après l’érection du monument Gutacher, Liebich a reçu de nombreuses demandes et commandes avec le désir d’un travail similaire pour commémorer les morts. Le résultat a été tout un cycle de monuments sous une forme apparentée.

in Gutach mit der « trauernden Gutacherin »
in Schappach, « der trauernde Vater » am Grab »
in Rhina bei Säckingen, « zwei Kriegswaisen am Grab des Vaters »
in Meißenheim, « trauernde Mutter mit Girlanden »
in Geisingen, « junge Frau in nachdenklicher Haltung »
in Dunningen (Württemberg) auf besonderen Wunsch eine « Madonna als Symbol der Mutter und des mütterlichen »
in Reichenbach bei Hornberg ein »heimisches Szenarium in einem Relief »

Contrairement à beaucoup d’autres, les monuments de Liebich ont été préservés malgré le chaos de la guerre et le changement des opinions politiques et, à une exception près, se trouvent dans leur emplacement d’origine.

La source:
« Gutach / maison du costume de Bollenhut, coutumes et environnement rural, colonie d’artistes »; Réimpression approuvée par la communauté Gutach.

Lors de la création du mémorial pour les victimes de la guerre mondiale dans la communauté de Meißenheim, le professeur Curt Liebich est resté fidèle à son idéal. Il a créé non pas une pose héroïque, mais un mémorial pour la paix et contre la guerre.

La fille en deuil du Ried avec le costume traditionnel de la région. Beaucoup voient également la fille comme la mère ou l’épouse en deuil qui pleure pour leur fils décédé ou l’homme qu’ils aiment.

La paroisse de Meißenheim a érigé ce digne mémorial sur le parvis à l’est de l’église à l’été 1929 pour les 54 soldats tombés au combat de la Première Guerre mondiale. L’artiste, le professeur Curt Liebich, a créé une statue en bronze qui se dresse sur un piédestal élevé et s’intègre dans l’image globale du complexe entourant la tombe de Frederike Brion. Une fille de roseau, en costume traditionnel du village, représentant sa patrie en deuil, met une couronne de gratitude autour du casque d’acier de l’homme tombé sur une colonne brisée. Ce pilier brisé est le symbole de la vie soudainement interrompue. Le deuil est encadré par les noms des morts et des disparus des deux guerres mondiales.